五十是什么之年?
五十岁被称为年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。 古时候，人们有时不直接用数字来表示年龄，而是用与年龄相关的称谓来代替。垂髫指的是三四岁至八九岁的儿童（髫，指古代儿童头上下垂的短发）。
五十岁：年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
五十岁叫：知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年、艾服之年等。年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
四十岁,五十岁古代称为什么?
岁艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
在古代，四十岁称为“不惑”，五十岁称为“知天命”。这一说法出自《论语·为政》。“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”意思是人到了四十岁，不为外物所迷惑。到了五十岁的时候，懂得自然的规律法则。
四十岁：古人称四十岁为“不惑之年”，意味着至此年龄，人们已不再困惑，对人生有了更清晰的认识，也有人称其为“强壮之年”。 五十岁：五十岁被称作“年逾半百”，意味着人生已过半。
在古代，男子到了四十岁被称为“不惑”，这个称谓源自《论语·为政》中的“四十而不惑”，意指人到中年，经历丰富，对待事物能明辨不疑。而当男子步入五十岁，则被称作“知天命”。这个称谓反映了当时的社会观念，认为能够活到这个年纪是上天的恩赐，意味着人开始懂得顺应天意，明白自己的人生方向。
为什么在古代五十叫做知天命,知非,艾服,大衍
〖壹〗、 五十岁称为知命之年、艾服之年、大衍之年，论语中提到五十知天命，表示年满五十，要开始承担自己的那份责任，不要有不切实际的幻想，除了五十岁，古人会将三四岁称为垂髫，二十岁称为弱冠，三十岁称为而立。五十岁叫什么年 五十岁被称为知命之年、知非之年、艾服之年、大衍之年。
〖贰〗、 年逾半百、知非之年、知命之年、艾顷者服之年、大衍之年，这些词汇均可用来称呼五十岁的女子。在古代，五十岁的女子被称为“艾服之年”，其中“艾”字用以指代年老。“知命”一词通常用于形容男子五十岁，而女子的五十岁则可称为“知命之年”，意指了解并接受自己的命运。
〖叁〗、 知命之年是指五十岁，这个称呼源于孔子在《论语·为政篇》中所说的“五十而知天命”。在古代，知命之年也被称作天命之年，意味着到了这个年纪的人已经懂得了天命，也指学有所成。
知天命代指什么年纪
“知天命”代指五十岁。“知天命”是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。
【答案】：五十岁 吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
知天命指的是50-59岁的人，到了60岁，就是进入了耳顺之年，也就是我们现在常说的花甲之年。知天命的意思是能够知道自己命运的年龄，但并不能因此无所作为，仍是需要积极向上努力拼搏，只是不再看重结果，顺天命而为。
“知天命”这个词汇在古人的观念中，通常指的是五十岁的年龄阶段。这个阶段并非消极的听天由命，而是强调人在五十岁时，明白了自己的使命和能力界限，知道理想实现的不易，开始更注重过程而非结果。
知天命代指五十岁。知天命是古人对于人生某个阶段的称谓。在这个年龄段，人们开始对自己的人生道路和所追求的价值观有更加明确和深刻的理解。
而“垂髫”一词，指的是三四岁至八九岁的儿童，因为这个年龄段的孩子头发下垂，所以以此代称。十岁被称为“幼学之年”，是儿童开始接受正规教育的标志。八九岁至十二三岁的少年儿童被称为“总角”，因为那时的孩子会束发结髻。十三四岁的少女常被比喻为豆蔻年华，源于豆蔻植物的美丽和少女的青春。
知天命之年是多少岁
〖壹〗、 知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁，则是进入耳顺之年，也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是：知道自己命运的年龄。“知天命”是出自孔子的自述，出自《论语·为政篇》。
〖贰〗、 知天命之年是指五十岁，这个概念源自于中国古代哲学家孔子的言论。孔子在《论语》中提到，五十岁是人们开始理解自己命运的年纪。因此，后人常以“知天命之年”来指代五十岁。例如，杜甫在《曲江二首》中写道：“人生七十古来稀，六十花甲尽风霜。
〖叁〗、 知天命之年一般指五十岁，是指知道自己命运的年龄。出处：《论语·为政》：“五十而知天命。”是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。
〖肆〗、 天命之年是指五十岁。知道自己命运的年龄.出处：春秋时期、孔子《论语·为政》：“五十而知天命。”释义：五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
〖伍〗、 知天命是50岁。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”古时候人们常用“知天命之年”来形容五十岁。不过这里的五十是虚岁，实际年龄只是49岁。
不惑之年知天命,古代的不惑之年是指多少岁?
〖壹〗、 不惑之年指是四十岁，意思是遇事能明辨不疑。因为其源于孔子所说的“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”故后人遂以“不惑之年”来称呼年至四十岁的人。
〖贰〗、 中国古代不惑是指男子40岁，出自《论语·为政》，以后用“不惑”作40岁的代称。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
〖叁〗、 不惑之年和知天命是古人对中年时期的称谓，分别代表了40岁和50岁这两个年龄段的人生状态和心态。 不惑之年意味着人在40岁时，对生活和世事有了自己的理解和判断，不再被疑惑所困扰，开始寻求人生的意义和价值。
〖肆〗、 【答案】：B “而立之年”指三十岁；A项不选。“不惑之年”指四十岁；B项正确。“知天命之年”指五十岁：C项不选。“耳顺(花甲)”指六十岁；D项不选。故本题答案选B。
