古人有哪些记时的方法
〖壹〗、 地支计时法 古人把一昼夜分为十二个时辰，用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。每一时辰相当于今天的两个小时。子时就相当于现在的23点至1点，依此类推。
〖贰〗、 我国古代记时的方法主要有三种：天色记时法，古人根据一天中的天色变化而将天划分为十二个时辰。它们的名称是夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定；地支记时法，就是以十二地支来表示。
〖叁〗、 地支计时法：古人将一昼夜划分为十二个时辰，每个时辰以十二地支加上“时”字来表示，如子时、丑时、寅时等，每个时辰相当于现代的两个小时。例如，子时指23点至1点，其他时辰依此类推。十二时段计时法：一昼夜被划分为十二个时段，每个时段相当于现代的两个小时。
历史怎样记时间
〖壹〗、 记忆历史时间的方法主要有：等差数列记忆法、数字表示法、提取字眼法、谐音趣味记忆法、关键字词法和图表记忆法这几种。其中：等差数列记忆法即根据历史年代排列所呈现的数学规律来记忆。数字表示法即把某一历史知识通过一个或几个数字概括出来，形成要点。
〖贰〗、 推导式记忆基于已知的历史年代，通过历史人物或事件之间的关系，推导出其他相关的历史年代。例如，如果知道郭沫若写《世嫌甲申三百年祭》是1944年，那么可以往前推导三百年至1644年，即李自成建立大顺政权的时间。干支推导法 干支推导法，又称甲子法，利用天干地支纪年法来推算公元年代。
〖叁〗、 历史时间 记忆历史时间的方法主要有：等差数列记忆法、数字表示法、提取字眼法、谐音趣味记忆法、关键字词法和图表记忆法这几种。而不同的人可以根据自己的习惯来使用不同的记忆方法，都是可以达到增强记忆的目的。
请问现在的24时记时法如何分别对应古代的12时辰的刻度,
具体对应如下：子(zǐ)—鼠、丑(chǒu)—牛、寅(yín)—虎、卯(mǎo)—兔、辰(chén)—龙、巳(sì)—蛇、午(wǔ)—马、未(wèi)—羊、申(shēn)—猴、酉(yǒu)—鸡、戌(xū)—狗、亥(hài)—猪。十二个时辰与现代计时法合为一日有十二辰，每辰合现代的两小时。
作为世界 通用计时法，24时计时法为正式地点和场合的计时方法，每天0时（晚12点）为新一天的起点，也是过去一天的24点；0点到中午12点表示为0：00-12：00，下午一点到晚上12点表示为13：00-24：00。
作为世界 通用的计时方法，24时计时法在正式的地点和场合被广泛应用。这种计时法将每一天从0时（即晚上12点）作为新的一天的开始，同时也是过去一天的结束。从0时到中午12时，时间被记作0：00到12：00；而从下午1时到晚上12时，时间则被记作13：00到24：00。
按照这种计时法，下午1时就是13：00，下午2时就是14：00……夜里12时就是24：00，又是第二天的0：00。深夜12时是一日的开始，1天的24小时又分为两段，每段1两小时 。从深夜12时起到中午12时叫做上午，再从中午12时起到深夜12时叫做下午。生活中通常采用这种计时法。
时计时法以午夜12时作为新的一天的开始，从0时到中午12时为上午时段，从中午12时到晚上12时为下午时段，完整地表示了一天的24小时。
纪时法的介绍
〖壹〗、 【地支纪时法】 以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。
〖贰〗、 丑(牛)(凌晨1时至3时)：丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。
〖叁〗、 古代纪年纪月级日纪时法 纪年法 1年号纪年法：我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示。以“元，二，三……”为序数，至去世为止。如：鲁僖公元年，鲁庄公十年。从西汉武帝建元起，以年号纪年，用“元，二，三……”为序，更换年号则重新开始。如：元嘉元年，汉末建安中，元和十年。
〖肆〗、 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
〖伍〗、 漏刻计时法 漏刻是古代的计时方法，“漏”是盛水计时器具，一般用铜制。把一昼夜分一百份，每份即为一刻。但此法早已不用，所以课文中出现的“漏刻”时间词语已非本意，只要“更点”的代名词而已。《谭嗣同》中“时八月初三夜漏三下矣”，这里“漏”也是“更”的意思了。
〖陆〗、 古人记录时间的方法，主要包括纪日法(包括一天之内的纪时法)、纪月法、纪年法以及节气、节日等。1 纪日法日是最早出现的计时单位。干支的概念：天为干，地为支。十天干是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
午是古代什么纪时法中的午时
地支纪时法：另一种方法是使用十二地支来表示一昼夜的十二时辰。地支纪时的名称是：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时和亥时。
午时指从现时的十一点到十三点，一个时辰分作八刻，从十一点起计，每十五分钟一个刻，十一点正为午起，十一点十五分为午时一刻，四十五分为午时三刻，十二点正为正午(午时四刻一般不这样说)，到八刻为下一个时辰之始。 阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。
(2)地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。天色纪时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日眹、晡时、日人、黄 昏、人定。地支纪时：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。
) 古人通过观察天色的变化来计时，一昼夜被划分为十二个时辰，分别命名为：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏和人定。2) 地支纪时法则是使用十二地支来表示一昼夜的十二个时辰。
【地支纪时法】 以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。
古代的人们怎么计时间,至少三种,急急急~~~
〖壹〗、 ) 古人通过观察天色的变化来计时，一昼夜被划分为十二个时辰，分别命名为：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏和人定。2) 地支纪时法则是使用十二地支来表示一昼夜的十二个时辰。
〖贰〗、 )天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。(2)地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。
〖叁〗、 古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
〖肆〗、 圭表 圭表中的“表”是指直立于平地上测日影的标杆和石柱，“圭”则是正南正北方向的测定表影长度的刻板。圭表可以计时还可以用来测定节令，日出而作，日落而息是劳苦人民的一天最真实的写照，所以掌握节气变化对古代农民来说尤其重要。
〖伍〗、 问题一：古代人是怎样看时间的 中国古代有日晷(gui，第三声)、水钟、火钟、铜壶滴漏等这些计时器。 我国古代，人们发明了很多计时的方法或工具。 圭(读作guī)表是一种既简单又重要的测天仪器，它由垂直的表(一般高八尺)和水平的圭组成。它利用了立竿见影的道理来测量日影长度。
〖陆〗、 问题一：古代的人用什么看时间 在历史进程中，我们的祖先在不同的时期发明和制造了各种适应当时社会经济发展和人们生活需求的计时器。其中主要有圭表、日晷、漏刻(见图)、机械计时器等。 圭表 圭表是我国最古老的一种计时器，古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载，可见圭表的历史相当久远。
